«Сладкая жизнь», «жгучий стыд», «горькая правда», «кислый вид» — выражения, в основе которых «вкусовые» эпитеты, но мы воспринимаем их только в переносном смысле. Когда речь идет о «вещах невидимых», культура может опираться на разные каналы восприятия. В еврейской традиции существуют ритуалы, во время которых вкусовые ощущения призваны закреплять знание текста, так что участники в буквальном смысле слова ощущают горечь рабства или сладость учения.
Песня 2. В записи использованы звучание глиняных Скопинских, Суджанских, Чернышенских игрушек-окарин в исполнении Евгения Климина, а также материалы Фольклорного архива АНО «Пропповский центр» и...
Песня LIIIНачинается с изобретательного перечисления номинаций, которыми награждает заключенных тюремщик. Получается что-то вроде лонглиста комплиментов невесте от жениха из современных свадебных конкурсов, но наоборот....
Песня 12,в которой заканчиваются летние полевые работы, поля сжаты и рожь свезли в овины, начинается обмолот. Григорий с матерью заняты пополнением закромов. У нашего...
