Лекция 5. Ч. 2
Курс «Тело и речь»
Светлана Адоньева
По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел».
Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием.
Привлекая феноменологическую «оптику», мы используем в качестве материала русский фольклор.
В фокусе нашего внимания следующие темы: тело и субъективность; тело и память – на примере фотографии; речь, обращенная к телам, в целительских практиках; отношения тела и пространства(вложенность, разомкнутость, фрагментация и гештальт); речь и время («лихая минута» и «пора», повторение, ритм и «слабая» доля); тело и гендерный порядок – на примерах гендерных трансгрессий; а также – ситуации отчуждения тела в ритуалах перехода и трансперсональном опыте.
Песня LXXVI, в которой на деревенской улице звучат частушки, и настроение у нашего героя на редкость позитивное. Зная Григория, мы понимаем, что долго веселье...
Зачин «Туры и Богородица» к сатирической былине «Василий-пьяница». Эпическая реакция на наступление “последних времен” Сюжет «Туров» завязан на встрече выбегающих из-за моря молодых туров...
Песня LIКраткие очерки тюремной антропологии продолжаются зарисовками пересыльной тюрьмы. Светлых образов мы в них не найдем, но вот, что заставляет задуматься… Григорий же сам...