Песня LXXII
Как мы и ожидали, поиск сапог становится лейтмотивом песни. И он, само собой, напоминает русскую сказочку «Петушок подавился», где пока курочка нашла маслица для лечения мужа, тот уже и помер. Григорию повезло больше, чем петушку. От денщика к адъютанту, от адъютанта – к каптенармусу, от каптенармуса – в швальню искать сапожника, в результате Григорий становится обладателем чьих-то старых, латаных-перелатанных, но хорошо уконопаченных и по размеру подходящих сапог. Маленькая, но удача.
В записи использованы звучание глиняных Скопинских, Суджанских, Чернышенских игрушек-окарин в исполнении Евгения Климина материалы и Фольклорного архива АНО «Пропповский центр»:
DV07_Arch-Mez_048. Песня "Уговаривал Иван к себе Дуню на диван". Зап. от местного хора в д. Кимжа Мезенского р-на Архангельской обл. в 2007 г. Ю. Ю. Мариничевой, Е. С. Мамаевой и др.
Он из горницы во горницу похаживает, (2)
Сам сапог об сапог да поколачивает, (2)
Уж как сам к сапогам да приговаривает: (2)
«Уж как эти сапоги да издалеча везены, (2)
Издалеча везены да из матушки из Москвы».(2)
«Горькая доля, или Песни о моей жизни с рождения до 45 лет» — поэтическая автобиография крестьянина деревни Ямышовка Угличского уезда Ярославской губернии Григория Филатовича Кругова (1918–1923 гг.).
Место хранения рукописи – Древлехранилище ИРЛИ РАН (Пушкинский Дом)
Первая публикация – Глеб Маркелов
Набор текста – Степан Веселов
Запись, режиссура звука, работа со архивными материалами — Андрей Степанов
Автор проекта — Инна Веселова
Песни читает Петр Матвеев
С первой песни и до песни двадцатой преамбулу к подкасту читает Ксения Орлова, с двадцатой песни преамбула звучит в исполнении Михаила Отрадина
Песня LII,Итак, Григорий не ищет привычных путей, и в этот раз его путь домой (напомню, что он и на поезде ездил, и пешком ходил)...
29.03.2022 Собирание и издание эпоса в ХХ веке: звукозаписывающая революция, исчезновение сказителей вместе с крестьянским сословием на фоне драм ХХ века, конец эпоса. Участники:...
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того,...