29.03.2022
Собирание и издание эпоса в ХХ веке: звукозаписывающая революция, исчезновение сказителей вместе с крестьянским сословием на фоне драм ХХ века, конец эпоса.
Участники: Светлана Адоньева, Инна Веселова, Алексей Балакин
01:39 – Паузы в собирании эпоса на Русском Севере во время драматических событий первой половины ХХ века: Гражданская война и интервенция, советские репрессии конца 20-х – начала 30х гг (лишение избирательных прав и раскулачивание), Великая Отечественная война. Возвращение исследователей в краткие промежутки между актами исторической драмы;
12:30 – звучит отрывок былины «Чурила Пленкович» (зап. Степан Андреевич Крапивин);
13:33 – чтение расшифровки былины;
14:46 - О фольклорных экспедициях 20-х гг. прошлого века (по следам Гильфердинга). Институт истории искусств (ГИИИ): от проекта графа Зубова до расформирования коллекции института по институтам и музеям Ленинграда. Идея комплексного изучения крестьянского искусства. Результаты экспедиций ГИИИ: архивные или публичные?
28:21 – о проекте звуковой аналог "Свод русского фольклора. Былины" (по материалам Фонограммархива отдела фольклора ИРЛИ РАН)» (рук. И. С. Веселова). Общедоступный сайт и возможность услышать сказителей во всей широте их репертуара (былины, духовные стихи, песни, заговоры и пр.);
39:43– Записи звука эпических сказаний в XX веке – редкий случай для европейского нематериального культурного наследия, наравне с записями черногорского, карельского, финского эпоса;
41:45 – Исчезновение эпических традиций, начиная с 1930-х гг.: репрессии в отношении старшего поколения хозяев и дискредитация их культурного наследия в глазах молодых. Жанр новин: альтернативные герои, наставники для сказителей из Союза писателей, политинформация как источник сюжетов;
46:48 – Лишение избирательного права в крестьянском сословии как социальное «выключение». Кого накрывала волна репрессий и кого могли восстановить в правах?
54:37 – Сказитель Максим Антонов и удивительные биографии мезенских крестьян.
Личности:
Ольга Эрастовна Озаровская (1874 – 1933) — исполнительница северных народных сказок, собирательница фольклора. Первая в Российской империи женщина — государственный служащий;
Анна Михайловна Астахова (1886 – 1971) — советский филолог и фольклорист, исследователь фольклора Русского Севера. Доктор филологических наук, профессор;
Мария Дмитриевна Кривополенова (1843 — 1924) — русская сказительница, песенница, сказочница;
Настасья Степановна Богданова (1861 – 1937) - уроженка дер. Зиновьево Сенногубского прихода Петрозаводского уезда Олонецкой губ. Исполнительница былин, сказок, причитаний;
Трофим Григорьевич Рябинин (Рябов) (1801 — 1885) — олонецкий крестьянин, один из выдающихся сказителей русских былин, родоначальник династии былинных сказителей Рябининых;
Граф Валентин Платонович Зубов (1884 — 1969) — русский искусствовед, доктор философии (1913), основатель Института истории искусств (1912), первый директор Дворца-музея в Гатчине (1917—1918);
Александр Исаакович Никифоров (1893 – 1942) — российский и советский филолог, этнограф, фольклорист и педагог. Профессор ЛПУ (1936);
Юрий Матвеевич Соколов (1889—1941) — русский и советский фольклорист и литературовед, академик АН УССР (1939), брат-близнец Б.М. Соколова;
Борис Матвеевич Соколов (1889—1930) — русский и советский литературовед, фольклорист, этнограф, музыковед, музеевед. Брат-близнец Ю.М. Соколова;
Евгений Владимирович (Вольдемарович) Гиппиус ( 1903 - 1985)— советский музыковед и музыкальный этнограф; кандидат исторических наук, доктор искусствоведения (1958), профессор (1944); заслуженный деятель науки Кабардино-Балкарии. Под его редакцией и руководством в 1980, 1981, 1986 и 1990 годах был издан многотомный труд «Народные песни и инструментальные наигрыши адыгов»;
Дмитрий Михайлович Балашов ( 1927 – 2000)— русский советский писатель, филолог-русист и общественный деятель. Заслуженный работник культуры РСФСР(1988).
Милмэн Пэрри (1902 – 1935) — американский филолог-классик, фольклорист, обосновал «устную теорию» исследования Гомера.
Лорд, Альберт (1912 – 1991) — профессор славистики и сравнительного литературоведения в Гарвардском университете, который после смерти Милмэна Пэрри продолжил его исследования в области эпической литературы. Наиболее значительная работа Лорда — книга «Сказитель» (The Singer of Tales), впервые опубликованная в 1960 году. Лорд продемонстрировал, что великие древние эпосы Европы и Азии наследовали традицию не только устного представления, но и устного сочинения.
Глава 10, в которойГригорий гордится своей «тальянкой» и убедительно показывает, насколько умение играть на музыкальном инструменте привлекательно для девушек, измеряя при этом привлекательность в...
Песня XLIV,или Унылая. Григорий стонет первую половину песни, пока работает пильщиком. Заработанные непосильным трудом средства уходят на выплату недоимок. Ко второй половине песни наш...
Выпуск 7. Тема — «Зачем нужен фольклор современной психотерапии?» Ведущие — Светлана Адоньева, Юлия Маринчиева и Мария Соловейчик Фольклорное событие и сказка как драматическая...